66读书

手机浏览器扫描二维码访问

第48章（第1页）

这并不是在争论中西方哪种趣味范式更高级。

审美的趣味永远不在于争个高下，而在于调和统一。

在我苦苦压抑自己的这些年里，我彷如阮籍笔下的翔鸟，无处暂身，无枝可依。彷如末日审判中的罪民，洪水滔天而我无处登舟。

我出生于一个书香世家，早年父母离异，我跟随独身的母亲生活。家慈研究生物化学，在相关专业小有名气，我自小受到她极其严格的教育。

在我自小受到的教育体系中，我是不能输的。

因为我的母亲是某某某，所以我不能比别人差，我不能有异于常人的癖好，我不能输。我戴着重重枷锁行走在路上，步履维艰。

直到我的先生，我的主人，在那一天出现于我暗淡的生命里。

我大概是他所有门徒中最笨的一个。在他面前，我输得一塌糊涂。然而他用行动告诉我，输，也是一种值得研究的趣味。

他以严厉的教导打破了我的自卑，以温厚的胸怀接纳了我的固执，以深深的爱抚慰了我苦苦不可得的欲望。

他使我找到了爱、价值和自我，解开了我重重的枷锁，使我得到了我想象中所能得到的一切，使我成为神最眷顾的子民。

他踏过重重山河，撕开我的伪装，找到了我，接纳了我，抚慰了我。在学术和人生的洪流中，他引领我，是我前进时照耀的灯塔，与回归处永恒的港湾。

他是我无上的理想，与我的欲望本身。

是我的“自由王国”。

学界对这篇后记始终争议不休。

一开始，大家自欺欺人地将“先生”解读为“老师”，认为封皓然的这篇后记，致谢的也许是他的授业恩师。然而封皓然师从国文大孟苏桥教授，是一位出色的女先生。他的后记中全程出现的代词是“他”。

学界便又猜测，大约是他求学爱丁堡期间遇到的前辈学者。

直到英文本出版。

封皓然亲自翻译，将这个词译为了“my spouse”和“my husband”。而“我的主人”，他翻译为了“my lord”。