66读书

第314章（第1页）

从都城咸阳，到郡县村镇,全民重视的姿态,不逊于新年大节。

秋收结束，稻麦五谷入仓,今年名符其实大丰收的官吏黔首们，都喜气洋洋地准备起来。

杀猪宰羊,磨面舂米,首要就是置办丰盛的菜肴饭食、瓜果糕点。

而在为庆贺丰收大吃一顿之前,他们会先把菜肴饭食、瓜果糕点堆满的一桌大宴,摆到院中，对着夜晚天空最亮的那颗星辰,供奉给仙使享用！

而后才一家人坐下来，推杯换盏，进食起仙使享用过的盛宴。

（周邈：俨然后世年节的侍候,全家人入座动筷之前，先请祖宗享用一样了！捂脸.jpg）

也有官民在白天时,就带上瓜果糕点,菜肴饭食，甜浆酒水，来到他们郡县的三丈登仙台下,一溜地摆上，供奉并拜请仙使享用。

等到后面晚来的官民上前‘祭拜’时，登仙台下的瓜果供品已经堆积如山！

实在没了空地堆放，只能摆到外圈，就这样一圈一圈地往外，最后竟然延伸出近一二里地！

台周二三里，祭飨满堆山①。

——正是说丰收节时，登仙台下官民供奉祭拜的盛况。

（周邈：虽然这种景象，生动形象地表明了今年大丰收的事实——否则哪有如山的饭食供奉，但也太浪费了！痛心疾首.jpg）

不过多有当地官员倡议——

仙使朴实仁善，必不愿见粮食靡费，更不忍贫苦者忍饥挨饿，不如把登仙台下供奉给仙使享用过的供品，无偿布施给饥民吃。

并派人手去实施了下去。

就像遭遇大灾害时，官府和大善之家会给难民施粥一样。

丰收节时，登仙台下的供品也会施给挨饿的饥民。

如此一来，亦是传播美好和善意，令丰收节纪念仙使邈的行为，再添一重意义。

即使千百年后，这种传统也一直流传了下去。

到得那时，已成风俗，对仙使本身的狂热信仰与时下黔首的，早已不如了。

此时隐居乱石村的周邈，还不知道天南地北各郡县登仙台下的祭拜供奉盛况。